一、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡異非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

二、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

三、菩提本無(wú)樹(shù)，學(xué)會(huì)等待；明鏡亦非臺(tái)，學(xué)會(huì)忍耐；本來(lái)無(wú)一物，學(xué)會(huì)釋?xiě)�；何處惹塵埃，學(xué)會(huì)看開(kāi)；釋迦牟尼誕辰日，愿你心中有“佛”在，快樂(lè)甜蜜心中來(lái)。

四、“本來(lái)無(wú)一物”，是南禪左派般若哲學(xué)的“民族唱法”和“通俗唱法”。

五、本來(lái)無(wú)一物、何處惹塵埃?

六、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！——慧能，身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂試，勿使惹塵埃！神秀

七、本來(lái)無(wú)一物，(本來(lái)無(wú)一物造句)何以為情傷。九把刀

八、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。禪宗六祖慧能大師

九、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!心中有美,天地乃寬。

十、拿下信筒,菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

十一、霍金補(bǔ)充說(shuō)：“因?yàn)榇嬖谥�萬(wàn)有引力這樣的自然規(guī)律，所以宇宙能夠并且將會(huì)在‘本來(lái)無(wú)一物’的情況下把自己創(chuàng)造出來(lái)。

十二、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽(tīng)說(shuō)依此修行，西方只在目前！禪宗六祖慧能大師

十三、究竟是誰(shuí)鐵石心腸，又是誰(shuí)芳心暗動(dòng)？是誰(shuí)暗自猜度了誰(shuí)的心，是誰(shuí)不知你是風(fēng)兒我是沙，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。是誰(shuí)不知你是佛來(lái)我是牛糞，佛心見(jiàn)佛糞心見(jiàn)糞，花心見(jiàn)，而一顆純潔無(wú)瑕的心，看見(jiàn)的全是浮云。今何在

十四、柯建銘上午一開(kāi)頭就引佛家語(yǔ)“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”來(lái)說(shuō)明自己的心境。